وبلاگ دروس آقای برهانی مدرس دانشگاه |
1- اولین رویارویی جدی پهلوی دوم و علما مربوط به کدام ماجرا است؟
الف) تصویب و سپس لغو لایحه ی اصلاحیه ی انجمن های ایالتی و ولایتی- مهر1341
ب) برگزاری رفراندوم برای اجرای اصول انقلاب سفید- 6بهمن 1341
ت) حمله ی رژیم پهلوی دوم به مدرسه ی فیضیه ی قم- 2فروردین 1342
ث) سخنرانی کوبنده و شدیدالحن امام خمینی در 13خرداد 1342
2- پایان رفتار مسالمت آمیز روحانیت اصیل با محمدرضا شاه را کدام حادثه ی رقم زد؟
الف) حمله ی رژیم محمدرضا پهلوی به مدرسه ی فیضیه در 2فروردین 1342.
ب) کشتار 17شهریور 57 در میدان ژاله تهران که خونین ترین روز انقلاب و جمعه ی سیاه لقب گرفت.
ت) چاپ یادداشتی توهین آمیز علیه امام خمینی در روزنامه ی اطلاعات- 17دی 56 .
ث) اعدام شهید نواب صفوی و سه تن از یارانش در 27دی 1332.
3- شمارش معکوس برای سرنگونی رژیم پهلوی بطور مشخص از چه مقطعی آغاز گردید؟
الف) خروج شاه از ایران در26دی 1357 که پس از کنفرانس گوادلوپ یه او توصیه گردید.
ب) پس از تظاهرات 20آذر 1357 در روز عاشورا که بزرگترین راهپیمایی از ابتدای انقلاب بود.
ت) پس از کشتار میدان ژاله تهران در 17شهریور1357.
ث) پس از نطق معروف شاه در تلویزیون در اعتراف به ضعف ها و کاستیهای نظام پهلوی .
4- نقطه پایان سیاست فضای باز سیاسی به کدام واقعه اطلاق می شود؟
الف) کشتار میدان ژاله تهران در 17شهریور 1357 .
ب) سرکوب خونین تظاهرات دانشجویان دانشگاه تهران در13 آبان 1357 .
ت) قیام تاریخی مردم قم در19 دی 1356 .
ث) انتصاب ارتشبد ازهاری به نخست وزیری از سوی محمدرضا شاه بجای شریف امامی.
5- کدام گزینه نادرست است؟
الف) جلب حمایت آمریکا، خلع سلاح مخالفان داخلی و مشروعیت بخشی به رژیم حاکم مهمترین اهداف اصلاحات ارضی در ایان بود.
ب) در اوایل ظهور رضاخان، ایت ا... شیخ عبدالکریم حائری در سال 1301 حوزه ی علمیه قم را تاسیس کرد.
ت) اصلاحات ارضی، ملی کردن جنگلها و اصلاح قانون انتخابات از اصول انقلاب سفید مورد ادعای محمدرضا شاه بود.
ث) جرقه( طوفان) انقلاب با حادثه آتش سوزی سینما رکس آبادان در28 مرداد 1357( زده) آغاز شد.
6- روند فرد محوری در دولت پهلوی دوم به طورمشخص از چه مقطعی آغاز گردید؟
الف) پس از تبعید امام خمینی به ترکیه در 13آبان1343 .
ب) پس از بالا رفتن قیمت های نفت در سال 1352 .
ت) پس از کودتای 28 مرداد 1332 .
ث) پس از برگزاری رفراندوم انقلاب سفید در6 بهمن1341 .
7- کدام گزینه غلط است؟
الف) استراتژی حذف نظام سلطنتی و مخالفت همه جانبه با دولت پهلوی از اوایل دهه 40 مورد اهتمام روحانیت اصیل قرار گرفت.
ب) تحولات فکری عمیق در حوزه های علمیه در دهه 40 شمسی و روی آوردن به تفسیرهای انقلابی و سیاسی از اسلام و مذهب شیعه، گرایش سیاسی حوزه های علمیه را تقویت و بعلاوه گرایشات مذهبی جامعه را جلوه ای خاص بخشید.
ت) با گسترش ایدئولوژی شبه ناسیولیستی غربگرایانه و شاه محور رژیم پهلوی در جامعه در دهه 40 شمسی ، گرایشات مذهبی در سطوح مختلف جامعه ایران افول پیدا می کرد.
ث) سال 1343، آغاز دوره تشدید استبداد و وابستگی حکومت پهلوی دوم محسوب می گردد.
8-کدام گزینه نادرست است؟
الف) جریان روشنفکری از ابتدای قرن نوزدهم و با آغاز ارتباطات گسترده با غرب شکل گرفت و از زمان مشروطه بطور جدی وارد صحنه سیاست ایران شد.
ب) اتحاد روس و انگلیس در مقابل خطر آلمان و تقسیم ایران به دو منطقه نفوذ در قرارداد 1907م بزرگترین ضربه را به نظام نوپای مشروطه وارد کرد.
ت) عبدالحسین تیمورتاش ، نصرت ا... فیروزه ، سردار اسعد بختیاری ، علی اکبر داور و فروغی به دلیل خیانت به رضا شاه مورد غضب و انتقام او قرار گرفتند.
ث) نتیجه ترور رزم آرا در اسفند 1329 به دست فداییان اسلام، تصویب سریع طرح ملی شدن نفت در مجلس وقت بود.
مینو ثانی باجگیران
منابع اصلي :
1-انقلاب اسلامی، چرایی و چگونگی آن، جمعی از نویسندگان، قم، نشر معارف.
2- حدیث پیمانه، حمید پارسانیا، قم، دفتر نشر معارف.
3- انقلاب اسلامی، علل و پیامدها، منوچهر محمدی، قم، نشر معارف.
4- شکل گیری انقلاب اسلامی، از سلطنت تا جمهوری اسلامی، محسن میلانی.
5- چارچوبی برای تحلیل و شناخت انقلاب اسلامی در ایران، محمدباقر حشمت زاده.
منابع تکمیلی:
1- انقلاب اسلامی، زمینه ها و پیامدها، دکتر منوچهر محمدی، دفتر نشر معارف.
2- انقلاب اسلامی و چرایی و چگونگی آن، جمعی از نویسندگان، دفتر نشر معارف.
3- حدیث پیمانه، حمید پارسانیا، قم،دفتر نشر معارف.
4- چارچوبی برای تحلیل و شناخت درانقلاب اسلامی ایران، محمدباقر حشمت زاده، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه.
5- حدیث انقلاب، جستارهایی در انقلاب اسلامی ایران، دفتر مطالعات انقلاب اسلامی.
6- شکل گیری انقلاب اسلامی ، محسن میلانی، مترجم مجتبی عطارزاده، گام نو.
7- ایران پس از انقلاب، هوشنگ امیرمحمدی و منوچهر پروین، مترجم علی مرشدی زاده، انتشارات باز.
8- پیرامون انقلاب اسلامی، شهید مرتضی مطهری، انتشارات صدرا.
9- انقلاب اسلامی درایران، حامد الگار، مترجم مرتضی اسعدی وحسن چیذری، انتشارات قلم.
10- اقتصاد اسلامی ایران( از مشروطیت تا پایان سلسله پهلوی)، محمدعلی همایون کاتوزیان، مترجمان محمدرضا نفیسی، کامبیز عزیزی، نشر مرکز.
11- انقلاب اسلامی در مقایسه با انقلابهای فرانسه و روسیه، منوچهر محمدی، انتشارات سعید.
مینو ثانی باجگیران
دانشجوی ترم ۵ مدیریت بازرگانی دانشگاه آزاد اسلامی طبس
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رمضان، قطعه ای از بهشت خدا در جهنم سوزان دنیای مادی است.
(مقام معظم رهبری)

|
از وصاياى امام كاظم «عليه السلام» به هشام: يا هشام! ليس منّا مَن لم يحاسِب نفسهُ في كلّ يومٍ، فإن عمل حسناً استزاد منه. وإن عمل سيّئاً استغفراللّه منه وتاب إليه.
(تحف العقول صفحه 396)
از ما نيست يعنى از خواصّ ما محسوب نمىشود كسى كه خود را هر روز محاسبه نكند. محاسبه، شامل محاسبه در مسائل مالى، گفتار، رفتار و حتّى تصميمها و موضعگيرىها مىشود.
پس هر جا نقطه پسنديدهاى مشاهده كرد بر آن بيفزايد و اگر كار ناپسندى در برنامه روزانهاش ملاحظه كرد از خداى متعال طلب بخشش كند و بسوى او برگردد. بزرگترين آفت و خسارت انسان در زندگى، غفلت و خوابزدگى نسبت به خود است، لذا شارع برنامههائى براى جبران اين مطلب قرار داده، مانند نمازهاى پنجگانه كه انجام آن در اوقات مقرر انسان را از غفلت و بىخبرى خارج مىكند، فلسفه محاسبه نيز همين است. (از احاديث منتخب رهبر معظم انقلاب «دام ظله» در شروع درس خارج) |
اوصاف عارفان 
نویسنده : صادق محمودي
ناشر : كانون انديشه جوان ،۱۳۸۵
چكيده
عرفان در اغلب كتاب هاي لغت، به علم و شناخت معنا شده است. برخي نيز آن را به معناي سكون و آرامش مي دانند. بنابراين عرفان به نوع خاصي از دانش اطلاق مي شود كه با آرامش روحي همراه باشد، بدين سبب در مورد شناخت خداوند عزوجل نيز به كار مي رود.
برخي عارفان از سخنان حضرت امير (ع) درباره معرفت خدا چنين استنباط كرده اند كه ايشان به شناخت خدا از طريق خدا اشاره كرده اند. حضرت امير (ع) همچنين معرفت خداوند را بر معرفت نفس متوقف مي دانند. امام علي (ع) در بيان اوصاف عارفان به ويژگي هايي از قبيل محبت به خدا، شوق به ديدار محبوب، ترس از خدا و اميد به او، عبادت و پرستش خدا، زهد در دنيا، سكوت و گوشه نشيني، ظاهر بشاش ولي در عين حال باطن اندوهگين، امام شناسي، ذكر و ياد خدا، محاسبه نفس، اعتقاد راسخ به جهان آخرت، توكل و … اشاره نموده اند.
دفتر حاضر به بررسي اوصاف عارفان حقيقي از ديدگاه حضرت امير (ع) مي پردازد.
فهرست مطالب
---------------------------------------------
● مقدمه
● عرفان در لغت و اصطلاح
● عارف و معرفت خدا
● عارف و معرفت نفس
● عارف و محبت خدا
● عارف و خوف و رجا
● عارف و عبادت خدا
● عارف و زهد
● عارف و سكوت و گوشه نشيني
● عارف، ظاهر و باطن
● عارف و ولايت
● عارف و ذكر خدا
● عارف و محاسبه نفس
● عارف و كشف و شهود
● عارف و توكل
● عارف و راحت دائم
● پي نوشت
● كتاب نامه
---------------------------------------------
براي دريافت متن روي http://www.bashgah.net/ebook/osaf-arefan/ebook.exe كليك فرماييد.

متن کتابچه ریشه های سیاسی ، اقتصادی انقلاب اسلامی ایران( کانون اندیشه جوان ، دکتر عبدالرحیم گواهی)که توسط آقای سید حمید صادق زاده از دانشجویان پرتلاش دانشگاه آزاد اسلامی طبس تایپ گردیده است به دانش پژوهان بحث انقلاب ها تقدیم می گردد.....
|
|
POWERED BY
BLOGFA.COM نقل و اقتباس از مطالب بصیرت فقط با ذکر منبع و نویسنده مجاز است |
|